道(dào)教科儀，全稱爲齋醮科儀，是人與天神地衹相溝通的活動，是莊嚴神聖的宗教儀式，源于我國(guó)原始宗教的自然崇拜，是在神仙信仰基礎上發(fā)展起(qǐ)來的對(duì)遠古祭祀儀式的一次升華與變遷。
齋醮與遠古祭祀
醮，來自于遠古祭祀,原意是祭爲古代禮儀。《說文》曰其一爲冠娶二爲祭祀。道(dào)教繼承并發(fā)展了醮的祭祀一面(miàn)，借此法以與神靈相交感。醮的名目很多，比如：祈雨九龍醮、正一傳度醮等等。
齋，來自于遠古祭祀之清潔身心，戒慎行爲，以達到祭祀的感應。齋是對(duì)鬼神表達敬意之舉，其形式有沐浴、不食葷酒等，還(hái)有潔淨衣服，但更重要的是心齋，要清心寡欲，超凡脫俗。
醮法和齋法本不一樣，後(hòu)來相互融合，至隋唐以後(hòu)，“齋醮”合稱，流傳至今，成(chéng)爲道(dào)教科儀的代名詞。

懸結皇幡步驟1制作皇幡皇幡制作一般是用一尺多寬，約一丈又八寸長(cháng)的姜黃布制成(chéng)，上書“太上開(kāi)天執符禦曆含真體道(dào)昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”。下面(miàn)倒起(qǐ)，第一段約三尺六寸，第二段約一尺八寸，第三段約一尺八寸，第四段約三尺六寸，每量一段，用竹塊做一橫寸，兩(liǎng)端用線系緊，中間用線栓緊，最後(hòu)用剪刀將(jiāng)最底端一段布剪成(chéng)五條作爲幡腳，既一張布分爲五縷飄帶，每縷頭端以銅錢或鹽茶米豆結一圓狀的小球，象征五雷，這(zhè)稱爲“皇幡”。
2高功行法行科時，將(jiāng)此幡用大竹竿懸于三丈之上，通過(guò)高功行法，使幡腳的五縷飄帶自結“雲篆”。這(zhè)是道(dào)教科儀中最玄妙神奇的一種(zhǒng)法事(shì)活動，最講高功修爲的法事(shì)，要求高功德才兼備，這(zhè)樣才能(néng)格降天真。

3結幡幡腳的五縷飄帶在空中若是如圖所示打結，表示天上諸神已經(jīng)有所回應，所結的“雲篆”每天都(dōu)會随着齋醮科儀的行科狀況而變化，最後(hòu)，依據《皇幡雲篆》釋解此次所結的“雲篆”是什麼(me)意思。既是通過(guò)結幡就可以看出此次法會成(chéng)功與否，諸天群真是否親臨經(jīng)筵恩賜福佑等等……
4謝幡法會圓滿成(chéng)功後(hòu)，舉行《謝幡還(hái)神》法事(shì)“謝幡”。

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