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道(dào)教有五術，山醫命相蔔，其中山是根本，醫命相蔔是輔助。爲什麼(me)這(zhè)麼(me)說呢，因爲道(dào)教追求的終極目标就是羽化成(chéng)仙，山加人就是一個仙字，山在最前面(miàn)，地位可見一斑。 羽化成(chéng)仙 山字門，最重道(dào)家修煉，通過(guò)食餌、丹法、玄典、拳法、符咒等各種(zhǒng)方法來修煉“肉體”與“精神”，道(dào)法自然，借助于自然界名山大川的靈氣，日月星辰的能(néng)量以及各種(zhǒng)天材地寶道(dào)家典籍來修煉自己的身體與精神，這(zhè)就是道(dào)家常說的盜天地、奪造化。通過(guò)修煉，強身健體是基礎，延年益壽是常态，羽化成(chéng)仙是終極目标. 醫字門，主要是利用方藥、針灸、推拿，靈治等方法，保持身體健康，治療疾病，畢竟人吃五谷雜糧，再強壯的身體與精神都(dōu)有可能(néng)生病。醫者，不僅服務于道(dào)教人士，更是服務于紅塵衆生，名醫更可以萬人敬仰，青史留名。再則，救死扶傷，也是一種(zhǒng)功德，也是一種(zhǒng)内在的修爲，并且功德越多，那麼(me)福報就越大。 命字門，主要是通過(guò)推理命運的方式來了解人生，分析宇宙自然日月對(duì)人生的影響，進(jìn)而改善人生之路。民間常說的‘一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生’，就是說影響一個人的成(chéng)功與失敗，受到哪些因素的影響，并按重要性排序。經(jīng)常用到的就是通過(guò)一個人出生的年、月、日、時辰來決定一個人的終身地位、人格、貧富的高下程度，考察星宿躔度、流年運限的得失、吉兇，判斷其一生的際遇。 相字門，主要是觀其形，知其義。相字門一般有三相，一爲相天（星相），二爲相地（風水），三爲相人。通過(guò)各種(zhǒng)觀察，眼睛看到的，耳朵聽到的，鼻子聞到的，身體觸碰到的感覺到的，來趨吉避兇。 蔔字門，一般是指占蔔，預測未來。所謂占蔔，是以陰陽、五行、八卦爲理論依據，結合天、人、地三界所相互制約而推斷吉兇的方法。主要有奇門遁甲，六壬、太乙，古代謀士軍師一般都(dōu)精通此術，尤其是奇門遁甲，《奇門遁甲》是中國(guó)古代術數著作,也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術,爲三式之首,最有理法,被稱爲黃老道(dào)家最高層次的預測學(xué),号稱帝王之學(xué)/最高預測學(xué)。 山醫命相蔔五門，相輔相成(chéng)，聯系緊密，但體系龐大，知識繁雜，很少有一人而集五門之大成(chéng)，多是通過(guò)門下不同弟子分别傳承一門或兩(liǎng)門，各門傳承者，同輩中一般不以年齡大小入門前後(hòu)排序，而是以山字門首徒爲尊，爲同輩中的大師兄。 學(xué)之道(dào)
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