首頁 >> 道(dào)家文化 >>道(dào)教文藝 >> 道(dào)教:全真道(dào)的幾個冷知識
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作爲道(dào)教的兩(liǎng)大派别之一,全真道(dào)曾在中國(guó)曆史上産生了重大的影響。全真道(dào)掌教丘處機在七十多歲高齡的時候,萬裡(lǐ)西行觐見成(chéng)吉思汗,力勸其愛民止殺。使無數生靈免于成(chéng)爲蒙古鐵騎下的亡魂,功莫大焉。通過(guò)這(zhè)次西行,全真道(dào)也獲得了元朝政府的支持,以烈火烹油的勢頭迅猛發(fā)展。短時間能(néng)成(chéng)爲能(néng)與有一千多年曆史的正一道(dào)相抗衡的道(dào)教支派。要全面(miàn)了解道(dào)教,不能(néng)不了解一些全真道(dào)的知識。本文嘗試介紹幾個全真道(dào)的冷門知識。

1. 王重陽爲什麼(me)取名“重陽”?王重陽原名王嚞,道(dào)号重陽子,陝西鹹陽大魏村人。“重陽”并不是因爲重陽祖師出生在重陽節的緣故,而是因爲王重陽自稱得到兩(liǎng)位仙人傳道(dào),這(zhè)兩(liǎng)位仙人的名号中都(dōu)有一個“陽”字,故稱重陽。這(zhè)兩(liǎng)位仙人便是八仙中的正陽祖師鍾離權和純陽祖師呂洞賓。鍾、呂二人也是道(dào)教内丹學(xué)說的真正開(kāi)創者,在道(dào)教史上占據重要地位。可知全真道(dào)重視内丹修煉的曆史淵源,自其創教伊始已經(jīng)确立。


2. 王重陽武功高明嗎?金庸的武俠小說《射雕英雄傳》將(jiāng)王重陽列爲“五絕”之首,稱其武功爲天下第一。真實中的王重陽武功如何?作爲全真教的創建者,王重陽文武雙全,擅長(cháng)作詩。他的武術也還(hái)是相當不錯的。在二十七歲的時候,王重陽參加了朝廷舉行的武舉考試,并且中了舉。當時陝西鹹陽屬金國(guó)統治,朝廷自然指金朝朝廷。這(zhè)也說明了王重陽沒(méi)參加抗金義軍,武俠小說裡(lǐ)所謂的王重陽抗金都(dōu)是瞎掰的。實際上,全真七子也沒(méi)有反金的經(jīng)曆。相反,其中好(hǎo)幾位還(hái)受到金國(guó)皇帝的尊奉。

3. 爲什麼(me)叫(jiào)“全真”道(dào)?全真,是保全精、氣、神的意思。精、氣、神是人體中的三寶,混精氣神爲一,便能(néng)證得大道(dào),長(cháng)生久視。但最初全真道(dào)之名,應該來自于“全真庵”。這(zhè)是王重陽獨自一人,從陝西鹹陽到山東甯海傳道(dào),遇到丹陽子馬钰夫婦。馬钰一見之下拜服,立即投入王重陽門下。馬钰是當地有名的富人,他爲王重陽建造了全真庵。這(zhè)才開(kāi)始有了“全真”的名字。


4. 王重陽傳道(dào)有多久?你一定想不到,王重陽傳道(dào)不過(guò)短短兩(liǎng)年。王重陽從五十六歲開(kāi)始傳道(dào)。這(zhè)一年的四月二十六日,他燒了終南山劉蔣村的茅庵。對(duì)朋友說,“我要到東海去抓千裡(lǐ)馬去!”從終南山開(kāi)始,走了兩(liǎng)個多月到達山東。這(zhè)一年,他收了馬钰、孫不二、丘處機、郝大通、譚處端等五位弟子。王重陽五十七歲時收了王處一爲弟子;在五十八歲時收下了最後(hòu)一個弟子劉處玄之後(hòu),很快便逝世。王重陽整個傳道(dào)時間不過(guò)兩(liǎng)年,後(hòu)來全真道(dào)能(néng)發(fā)展壯大,不能(néng)不說是一個奇迹。也說明了重陽祖師道(dào)行之高,看人之準。王重陽臨死之前,有馬钰、譚處端、丘處機在跟前,他對(duì)弟子們說,“馬钰已經(jīng)得到‘道(dào)’了;譚處端已經(jīng)知道(dào)‘道(dào)’了,我沒(méi)有什麼(me)顧慮了。”還(hái)叮囑丘處機,要向(xiàng)馬钰、譚處端、劉處玄繼續學(xué)道(dào)。

5. 曆史上真有尹志平其人嗎?曆史上實有尹志平其人,而且尹志平在全真道(dào)地位很高。他是繼丘處機之後(hòu)的全真教教主,深受丘處機的信任。當年丘處機帶了十八名弟子西行去見成(chéng)吉思汗,尹志平即其中之一。丘處機的西行,很大程度上也是尹志平促成(chéng)的。蒙古使者當時并沒(méi)有直接找上丘處機,而是找了尹志平。尹志平覺得西行與蒙古建立聯系,是一個難得的傳播全真道(dào)的機會,于是欣然勸說丘處機西行。尹志平活到了八十多歲,是自然死亡。并不是武俠小說裡(lǐ)那個侵犯小龍女的淫賊道(dào)士,而是一名貨真價實的高道(dào)。倒是全真道(dào)沒(méi)有一名叫(jiào)“趙志敬”的道(dào)士,隻有一名道(dào)士叫(jiào)張志敬。尹志平之後(hòu)的全真道(dào)掌教是李志常,也不是所謂的趙志敬。趙志敬這(zhè)個“假道(dào)士”是金庸虛構的。


全真道(dào)是宋元時期道(dào)教重大改革的産物。王重陽吸收了道(dào)教教内諸多學(xué)說,特别是内丹學(xué)說,再結合佛教律宗、禅宗和儒家的學(xué)說而創立新的道(dào)教派别。全真道(dào)認爲三教本一家,所謂“白藕綠葉紅蓮花,三教原來是一家。”在元朝,全真道(dào)取得了巨大的發(fā)展。直至現在,仍是道(dào)教的中堅力量。了解全真道(dào),便可以有效地了解中國(guó)道(dào)教,這(zhè)樣才能(néng)更好(hǎo)地繼承中華優秀文化。

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