道(dào)教哲學(xué)_道(dào)家文化_學(xué)之道(dào)國(guó)學(xué)院

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學(xué)之道(dào)組織各種(zhǒng)文化活動，如講座，展覽，比賽等，旨在增進(jìn)對(duì)中國(guó)傳統文化的了解和認識，激發(fā)學(xué)員的學(xué)習熱情和文化自信心，同時，積極開(kāi)展學(xué)術研究，推動中華文化的創新和發(fā)展。

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道(dào)教哲學(xué)

順化與逆化——道(dào)教哲學(xué)的思維特征

道(dào)教作爲宗教，有它的宗教哲學(xué)，道(dào)教作爲本土宗教，它的哲學(xué)就有明顯的中國(guó)氣派和特色，其影響深遠。在道(dào)教哲學(xué)中，“化”是一個重要的範疇，它既是道(dào)教哲學(xué)得以成(chéng)立的杆杠，也是道(dào)教思維的基點。“化”包括順化與逆化兩(liǎng)個文面(miàn)，所謂順化，即順道(dào)生人(物)，屬正向(xiàng)思維；所謂逆化，即逆道(dào)成(chéng)仙，屬反向(xiàng)思維。順化與逆化，作爲矛盾運動存在的兩(liǎng)種(zhǒng)形式，是道(dào)教認識事(shì)物所表現出來的正向(xiàng)和反向(xiàng)兩(liǎng)種(zhǒng)思維方式，它貫穿于道(dào)教的教旨、教義和煉丹術之中，成(chéng)爲道(dào)教哲學(xué)特有的思維特征，也是道(dào)教哲學(xué)對(duì)中國(guó)哲學(xué)的重大貢獻。