道(dào)教知識-關于道(dào)士的基本知識，對(duì)道(dào)教神敬香禮拜的禮儀

入道(dào)久了，小道(dào)碰到過(guò)形形色色的香客，與之溝通時發(fā)現了一些普遍存在的問題，今天就來給諸位善信說一下。

一

與道(dào)士溝通的一些忌諱

1 不問道(dào)士年齡，叫(jiào)道(dào)不言壽。

2 不問道(dào)士俗家名字，不問道(dào)士是否可以結婚。

這(zhè)裡(lǐ)說一下，道(dào)教兩(liǎng)大派别，正一道(dào)士是可以成(chéng)家的，全真派不能(néng)成(chéng)家。所以一般不要問道(dào)長(cháng)是否可以結婚。

3 不問道(dào)長(cháng)修行多久，修了多少年。

這(zhè)個也是忌諱，至于原因就不多說了。

與道(dào)士溝通的一些誤解

1 道(dào)士不是和尚，所以一見面(miàn)不要對(duì)我們說南無阿彌……直接說道(dào)長(cháng)，慈悲，你好(hǎo)都(dōu)行。此外道(dào)士是從道(dào)學(xué)院出來的，不是佛學(xué)院，道(dào)教有自己的學(xué)院是叫(jiào)道(dào)學(xué)院。

2 道(dào)教神，不叫(jiào)菩薩，菩薩是佛教稱呼，道(dào)教神仙，可以稱呼天尊，大仙都(dōu)行。

觀音菩薩，道(dào)教稱爲慈航真人，詳細可以自己百度。

3 對(duì)道(dào)教神仙或者對(duì)道(dào)長(cháng)問候，不必雙手合十（此乃佛教禮儀）。道(dào)教問候禮，是抱拳禮，類似于電影裡(lǐ)俠客見面(miàn)禮，雙手抱拳，打個躬，不必太低。

對(duì)道(dào)士認知一些誤解

1 不要看見道(dào)士吃葷，就說人家是假道(dào)士，以訛傳訛。

道(dào)教兩(liǎng)大派，正一派的道(dào)士是可以吃葷的，一般來說是戊日吃，而全真道(dào)士不吃葷。

在沒(méi)成(chéng)仙之前，道(dào)士也是人，一些蔬菜給不了的營養也是要攝入的，道(dào)教講修身養性，沒(méi)有營養命都(dōu)修不了，怎麼(me)修道(dào)（現在有些信士盲目吃素，卻由于日常消耗大，導緻營養不夠，身體不健康）。

當然也有些是不吃的，就是大五葷小五葷。比如說，鯉魚，牛，狗，龜，蛇，無鱗魚等，這(zhè)些是不吃的。

2 道(dào)士可以用手機，可以上網。

很多信士都(dōu)會問我，道(dào)長(cháng)你們怎麼(me)還(hái)用手機啊？手機作爲現代通訊工具，其作用自然不用說，查資料，打電話，何其便利。爲何不用？

從古至今，道(dào)教都(dōu)是走在科技前沿，古代數學(xué)醫學(xué)天文學(xué)的發(fā)展、火藥的發(fā)明等等。道(dào)士從不死闆，時代在變，道(dào)士也在跟着變。

如今人們眼中的道(dào)士形象過(guò)于刻闆，總認爲道(dào)士應該不食人間煙火，實際上道(dào)士若不了解世俗，又怎渡世。

以小道(dào)爲例，最近小道(dào)我寫的一些文章被很多人認可，但留言中也有提出了類似的疑問。

關于我和朋友一起(qǐ)做這(zhè)個公衆号的初衷，希望諸位信士可以看一下這(zhè)篇文章（億心聚玄閣的緣起(qǐ)）進(jìn)要行了解。

3 心存敬畏。

道(dào)教的經(jīng)書，法衣，神像，道(dào)觀，皆是神聖之物，切不可随意毀壞經(jīng)書，亂穿法衣，玷污神像。更不可在道(dào)觀牆壁上寫xxx到此一遊，xxx和xxx永不分離……

二

道(dào)教的宗教活動，又叫(jiào)“齋醮”，行法醮壇，請神仙降臨，神聖又莊嚴。

每逢道(dào)教節日，各地宮觀法事(shì)甚多，祈福消災，無量功德。這(zhè)個時候，香客們應該怎麼(me)做，能(néng)得到祖師爺庇佑，又不冒犯祖師呢？

在這(zhè)裡(lǐ)小道(dào)就說一下。

1 諸多穢不可入壇，瑤壇肅清。

也就是說，道(dào)教在舉行迎真祈福道(dào)場時，切不可有吊喪、問病、畜産等不潔之物進(jìn)入道(dào)場。

陰事(shì)道(dào)場，各地不一論，簡單來說就是不可亂言，胡言穢語不可出。

2 心存恭敬。

切不可随意走動，驚擾壇場，不要好(hǎo)奇在壇場拍照，這(zhè)是一種(zhǒng)不尊重。切不可用手指着祖師神像議論，這(zhè)是一種(zhǒng)極其冒犯的行爲。

3 敬香禮拜。

諸信士可以先洗手淨口，清潔污穢。敬香後(hòu)，壇外如有拜墊，可以恭恭敬敬磕幾個頭，靜下心，虔誠禮拜祖師爺，以求祖師爺庇佑。當然有條件的也可以升表做法事(shì)。

三

敬神最常見的方式莫過(guò)于敬香。敬香，也稱獻香，世人多稱燒香。敬香有焚香、拈香兩(liǎng)種(zhǒng)方式。焚香較爲常見，爲平日道(dào)士及信徒用線香敬神的儀式。

敬香旨在“以香達信”，即以人的誠心通過(guò)香煙達于神明，所謂“一柱真香通信去，上聖高真降福來。”

這(zhè)裡(lǐ)我講一下敬香要注意的事(shì)項。

1 道(dào)教之神不受檀香，教律早有說明，民間齋醮儀式不可燒檀香，乳香……違者三代宗親受罰。現在佛教盛行，香燭店裡(lǐ)也多是各種(zhǒng)檀香，信士不甚了解，以爲是香就能(néng)燒，其實無用。

此外世面(miàn)上各種(zhǒng)各樣的檀香多是化學(xué)香精合成(chéng)，百害無一利，并且化學(xué)毒香燃燒煙味刺鼻難聞，嗆人，久聞讓人惡心，熏得眼流淚不止。

小道(dào)每逢初一十五值殿時，香客極多，香爐内的化學(xué)香使得整個大殿烏煙瘴氣，使我深受其害。

給道(dào)教神燒香，艾香、柏香都(dōu)行，艾香便宜，不足所謂的名貴檀香十分之一。當然，來道(dào)觀拜神不是一定要燒香。道(dào)教有句話，心存邪僻，任爾燒香無點益，身扶正大，見吾不拜又何妨。

所以即使沒(méi)有燒香，拜拜也行，心誠者祖師爺自然會護佑你。并不是說燒更貴的香，祖師爺就多護佑你，那種(zhǒng)又大又粗的所謂高香，五米長(cháng)十米長(cháng)，燒之無用，面(miàn)子工程罷了。

2 道(dào)教獻香，不同佛教，香數，三六九即可，每個神前三支即可，九是最高的尊敬。

具體做法：

a 選三柱(支)香，不要斷香。

b 點燃香(用左手點香，點燃後(hòu)若起(qǐ)明火，可左右擺滅，不能(néng)用口吹滅)。

c 面(miàn)對(duì)神像，雙手舉香(與額相齊)，躬身敬禮。

d 用左手上香（可一次上完，也可分爲三次上。分三次上時先插正中，次左，再右。神像的左右，不是你的左右邊），三柱香要插直、插平，間隔不超過(guò)一寸寬(以表示“寸”心)

e 上香訖，即行叩拜禮。

3 道(dào)教與佛教跪拜之禮不相同，跪拜之時，要心無雜念，也不可交頭接耳。

具體做法：

a 站在跪墊(拜墊)前，雙腳站成(chéng)“八”字形，兩(liǎng)腳跟相距二至三寸。

b 一面(miàn)躬身，一面(miàn)雙手于腹前合抱，自下而上(與口相齊)。

c 左手離開(kāi)右手捂心(心意散亂爲道(dào)教之大忌，捂心表示以專一沉寂之心向(xiàng)神緻敬)，同時從容俯身，右手按跪墊，兩(liǎng)膝下跪，緊接着，左手離開(kāi)心口，按右手背上，形成(chéng)“十”字狀。

d俯伏叩首，頭磕在雙手背上(頭與脊要同時下伏，切忌臀部高于背)。此時，心中存想神容并誠心祈禱。

e 擡頭，左手收回捂心，右手用勁，慢慢起(qǐ)身，右手随之收回，雙手抱拳高拱，準備第二次叩拜。如上重複兩(liǎng)次，是爲三禮三叩。

三個頭磕完後(hòu)，起(qǐ)身，雙手合抱放于上腹處(道(dào)教稱“懷抱太極”)。接着，再一次向(xiàng)神行一作揖禮，待雙手自上而下至上腹處并立身站定後(hòu)，方可離開(kāi)跪墊。

先講到這(zhè)，想了解更多道(dào)教知識的信衆，可以把往期的文章都(dōu)看看。

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