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何謂天人感應 道(dào)教認爲天道(dào)與人道(dào)、自然與人能(néng)夠相通，人天的世界是相應的。天有什麼(me)，人也有什麼(me)。天中有日月，人身有陰陽。天中有五行。人中有五髒。簡單說，人是天的副本。也以此萌生出中醫醫學(xué)的理論。 有關“天人感應”的理論，主要包括三方面(miàn)内容： 第一，天地與人體相類。《雲笈七簽》引《真文經(jīng)》之說：“人之生也，頭圓像天，足方法地，發(fā)爲星辰，目爲日月，眉爲北鬥，耳爲社稷，口爲江河，齒爲玉石，四肢爲四時，五髒法五行。與天地合其體，與道(dào)德齊其生”。人體所有的部位，不僅與天地相對(duì)應，還(hái)和“四時”、“五行”相聯系。所以，治國(guó)就好(hǎo)像治身，都(dōu)應當貫穿于“天道(dào)”。 第二，神仙與世人相通。《神仙可學(xué)論》雲：“五髒六腑，百關四肢，皆神明所屬，各有主守”。人身中三部八景各有神明所主，所以，修持道(dào)教内煉可以與自然相通，從而與道(dào)合真。 第三，人的言行受到天界神明的監察。《太上感應篇》雲：“是以天地有司過(guò)之神，依人所犯輕重，以奪人算……又有三台北鬥神君，在人頭上，錄人罪惡。又有三屍神，每到庚申日，辄上詣天曹，言人罪過(guò)。月晦之日，竈神亦然。”所以在日常生活中，應當謹身慎行，堤防過(guò)失，勤修衆善，自然福報來臻。 學(xué)之道(dào)
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