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道(dào)學(xué)入門 | 道(dào)教常識解答(建議收藏)#學(xué)之道(dào)國(guó)學(xué)院

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道(dào)教弟子

道(dào)教弟子大緻上可以劃分爲:信士、居士、道(dào)士、法師四大範圍。(也有分爲:道(dào)士、隐士、居士、學(xué)士、信士五類的,法師可歸類到道(dào)士裡(lǐ)。)信士信士是指信奉道(dào)教,但還(hái)沒(méi)經(jīng)過(guò)宗教認定儀式的人。居士居士是指經(jīng)過(guò)道(dào)教皈依儀式,拜過(guò)度師,并且對(duì)道(dào)經(jīng)師三寶表示信奉皈依,受戒(全真)或傳度(正一) 的正式道(dào)教信徒,當代以持道(dào)教皈依證作依據。一般人确立信仰後(hòu),到道(dào)觀或道(dào)壇進(jìn)行拜師和皈依,就可以成(chéng)爲正式的道(dào)教信徒,即居士,之後(hòu)可以稱爲三寶弟子或三清弟子。一般各地地方道(dào)協或者大型的道(dào)觀都(dōu)會爲信徒定期或不定期舉行皈依儀式。道(dào)士道(dào)士是指在經(jīng)受皈依儀式以後(hòu),再經(jīng)傳度授箓(正一)或者冠巾受戒(全真)儀式,發(fā)放(道(dào)士證)的道(dào)教神職人員。民間許多從事(shì)符法、預測或者風水堪輿的人士,未曾經(jīng)受道(dào)教皈依,不懂道(dào)教經(jīng)典,也不會道(dào)教科儀,卻自稱道(dào)士者也很多。這(zhè)類人隻能(néng)算是對(duì)某學(xué)業專攻的術士,和道(dào)士是不沾邊的。法師法師是指需要經(jīng)受皈依、傳度成(chéng)爲道(dào)士以後(hòu)修持了一段時間,再拜高級别法師(正一是高箓位,全真是高戒位)習學(xué)科儀奧秘,在法事(shì)中擔當主要領導角色的道(dào)士。

三皈依三皈依就是皈依道(dào)、經(jīng)、師三寶,全稱是皈依太上無極大道(dào)、皈依三十六部尊經(jīng)、皈依玄中大法師。皈依三寶,爲入道(dào)之起(qǐ)點。怎樣拜師?拜師是雙向(xiàng)的,徒選師,師擇徒,并沒(méi)有什麼(me)絕對(duì)的“師父找徒弟”,或者絕對(duì)的“徒弟找師父”。古時候拜師,師父要觀察弟子的根性,弟子要觀察師父的德行,師徒相處磨合三年到五年,兩(liǎng)不相妨,方可正式登堂入室,拜師入道(dào)。

修行一般的方法是什麼(me)?對(duì)于一般信衆提倡的修行方式是:行善積德、濟物利人,存善念、舉善行,學(xué)習教儀、詠誦經(jīng)典等(比如奉行“修德十益”:一與人爲善、二愛敬存心、三成(chéng)人之美、四勸人爲善、五救人危急、六興建大利、七舍财作福、八護持正法、九敬重師長(cháng)、十愛惜物命)。煉氣之類的修行方式都(dōu)需要有正統師承,一般人自己練容易出偏,因此不提倡。道(dào)教尊神“三清”是指哪三位?玉清聖境元始天尊、上清真境靈寶天尊、太清仙境道(dào)德天尊。

道(dào)教的泰山神

泰山神東嶽大帝姓玄丘,名目陵,率領五千九百群神,主人生死和人世貴賤,爲冥府百鬼之主帥,主管亡魂歸宿。一般東嶽廟都(dōu)設有七十二司殿,根據人的生前善惡行爲對(duì)亡魂加以審判處置。

農曆三月二十八日爲東嶽聖誕,一般東嶽廟或東嶽殿會舉行祭祀,以禳災祈福。

道(dào)教的财神道(dào)教的武财神兩(liǎng)位:一是趙玄壇,即趙公元帥。二是關聖帝君。道(dào)教的文财神兩(liǎng)位:一是比幹,二是範蠡。道(dào)教八仙漢鍾離(或鍾離權)、張果老、韓湘子、鐵拐李(李鐵拐)、呂洞賓、何仙姑、藍采和、曹國(guó)舅。

道(dào)教的太歲神有哪些?太歲指人肉眼看不見的歲星。道(dào)教信奉的太歲神就是主管太歲星的神靈。根據幹支紀年,每六十年爲一個循環,因此太歲星有六十顆,太歲神有六十位。太歲神供奉在道(dào)觀元辰殿。何謂本命太歲、何謂值年太歲?本命太歲:是指出生之年的太歲。(例如:生于1971年的人,其年是農曆辛亥年,他/她的本命太歲就是辛亥太歲葉堅大將(jiāng)軍)。本命太歲主管此年出生的人的生死壽夭,流年命運,伴随着人度過(guò)一生。值年太歲:又稱“當年太歲”,就是當前生存之年的太歲。值年太歲每年都(dōu)會發(fā)生變化,主管當年的運勢和流年。道(dào)教名山有哪些?江西龍虎山、江蘇茅山、四川青城山、湖北武當山、山東泰山、陝西華山、安徽齊雲山等。

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