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羅天大醮 羅天大醮——道(dào)教齋醮科儀中最隆重的活動之一。 “羅天”是指三界之上的大羅天。“醮”乃是道(dào)教祭祀三清、四禦、五星列宿的一種(zhǒng)儀典。早期道(dào)教舉辦醮儀的目的是治病、宥罪。醮儀最早是在夜間，露天設供祭諸神的。大唐《六典》中列有七種(zhǒng)齋儀：黃箓、金箓、明真、三元、八節、塗炭、自然等齋。其時“齋”已成(chéng)爲一種(zhǒng)宗教活動的儀式。唐以後(hòu)，“齋”與“醮”開(kāi)始并成(chéng)。宋代王欽若著(羅天大醮儀)，道(dào)教遂具有了普天大醮、周天大醮、羅天大醮等盛大的祭祀儀。 據道(dào)經(jīng)規定，普天大醮應供奉3600醮位(即神位)，周天大醮供奉2400醮位，羅天大醮供奉1200醮位。三種(zhǒng)大醮做法、規模雖有區别，但其目的都(dōu)是，一護國(guó)佑民、二延壽度亡，三消災禳禍，四祈福謝恩。另外還(hái)有金箓大醮，玉箓大醮、黃箓大醮等大型道(dào)教儀式。 唐以後(hòu)，曆朝不少商王都(dōu)是每逢國(guó)有大事(shì)或大災，均召請道(dào)士在宮中或名山宮觀設壇建醮。羅天大醮的主要科儀有焚香、開(kāi)壇、請水、揚幡、宣榜、蕩穢、請聖、攝召、順星、上表、落幡、送聖等等。盛極隆厚的羅天大醮，需搭設九壇奉祀天地諸神，上三壇稱普天，由皇帝主祀，祀三千六百神位，中三壇各周天，主公卿貴族祀之，設二千四百神位，下三層爲羅天，由人民供祀一千二百神位，醮期則長(cháng)達七七四十九天，并分七次舉行七朝醮典，醮科包括福醮、祈安醮、王醮、水醮、火醮、九皇禮鬥醮以及三元醮等。 學(xué)之道(dào)
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