唐朝是道(dào)教的鼎盛期表現在哪些方面(miàn)?

唐朝是道(dào)教的鼎盛期表現在哪些方面(miàn)?

唐朝道(dào)教是道(dào)教史上的鼎盛期，在道(dào)教理論、道(dào)教書籍、道(dào)教科儀、道(dào)教内丹、道(dào)教官觀、道(dào)教派别方面(miàn)都(dōu)有很大的發(fā)展。

由于唐朝皇帝以老子後(hòu)裔自居，所以研究老莊思想蔚然成(chéng)風，特别是以成(chéng)玄英、李榮爲代表的重玄學(xué)派。對(duì)當時和以後(hòu)的道(dào)教理論發(fā)展産生了重大影響。唐代對(duì)道(dào)教經(jīng)籍繼續加以收集和整理，唐玄宗時撰成(chéng)《開(kāi)元道(dào)藏》，這(zhè)是中國(guó)曆史上的第一部道(dào)藏。唐代道(dào)士張萬福、張繼先和唐末五代的杜光庭等對(duì)道(dào)教科儀、經(jīng)戒法篆傳授進(jìn)行了系統的整理和增删，使其更加豐富和完備。他們所制定的道(dào)門科範，大多爲後(hòu)世道(dào)教所沿用。唐代外丹金丹術因有副作用，促使金丹術由外丹向(xiàng)内丹轉變。至唐末五代，道(dào)教内丹道(dào)已經(jīng)盛行起(qǐ)來，出現了鍾呂金丹道(dào)。唐代道(dào)教官觀不僅遍布全國(guó)，且規模日益宏大。尤其是太清官、太微宮、紫微官等主要供奉老子的宮觀，對(duì)以後(hòu)道(dào)教宮觀的建築規模和建築藝術都(dōu)有直接的影響。唐代較大的道(dào)派是茅山宗。其次是樓觀派。此外還(hái)有張天師一系的複起(qǐ)，至中晚唐時。逐漸形成(chéng)即所謂龍虎宗，爲宋元以後(hòu)龍虎山天師道(dào)的興盛奠定了基礎。040，唐朝有幾位公主做了女冠?

公主做道(dào)士，是唐朝的一大奇觀，唐朝第一個做道(dào)士的公主是武則天的女兒太平公主，武則天的母親楊氏去世後(hòu)，爲追悼亡母，武則天诏令自己最鍾愛的女兒太平公主人了道(dào)門，但太平公主隻是穿了一襲道(dào)袍，擺了做女冠的樣子，僅是一個名義上的女道(dào)士。

真正做了道(dào)士的，是唐玄宗的親妹妹西城公主和隆昌公主，武則天駕崩後(hòu)，唐睿宗下诏把第八女西城公主和第九女隆昌公主度爲道(dào)士。爲死去的武則天追福，兩(liǎng)位公主度爲女道(dào)士後(hòu)，分别起(qǐ)了道(dào)号。西城爲“金仙”，隆昌爲“玉真”。兩(liǎng)位公主先是在大内歸真觀請三洞大法師、太清觀主史崇玄授法篆，然後(hòu)又受上清法篆，兩(liǎng)次法會都(dōu)十分莊嚴隆重。唐睿宗還(hái)在京師爲她們分别修建了金仙觀和玉真觀，兩(liǎng)位公主還(hái)曾在四川青城山祖師殿煉制金丹，羽化後(hòu)即葬于其地。

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