社稷是古代帝王、諸侯所祭的土神和谷神

社稷是古代帝王、諸侯所祭的土神和谷神，後(hòu)來用以指代國(guó)家。

社，古代指土地神。按方位命名：東方青土，南方紅土，西方白土，北方黑土，中央黃土。五種(zhǒng)顔色的土覆于祭壇上面(miàn)，稱五色土，象征國(guó)土。古代又把祭土地的地方、日子和禮儀都(dōu)叫(jiào)社。稷指五谷神中的原隰之祇，即能(néng)生長(cháng)五谷的土地神祇，是農業之神。

另一說發(fā)明社的是共工的兒子句龍。共工氏族是世代的水正，發(fā)洪水的時候，句龍就讓人們到高地土丘上去住。沒(méi)有高地就挖土堆丘，土丘的規模是每丘住二十五戶，稱之爲社。句龍死後(hòu)，被奉爲土神，也叫(jiào)社神，爲了紀念他就專門建造了房屋祭祀，稱之爲“後(hòu)土”。

烈山氏的兒子柱做夏的稷正，主管農業。在其死後(hòu)，被奉爲農神，也叫(jiào)五谷神。社祭他的神壇也稱爲“社”。從天子到諸侯，凡是有土地的都(dōu)可以立社，鄉民也可以立社祭祀土地神，社日漸成(chéng)爲睦鄰歡聚的日子，同時還(hái)有各種(zhǒng)歡慶活動。

“社稷”從字面(miàn)來看是說土谷之神。由于古時的君主爲了祈求國(guó)事(shì)太平，五谷豐登，每年都(dōu)要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成(chéng)了國(guó)家的象征。

土地廟裡(lǐ)的土地公，本名張福德，自小聰穎至孝；三十六歲時，被封爲朝廷總稅官。其爲官清廉正直，體恤百姓疾苦，做了許許多多善事(shì)。一百零二歲辭世，死後(hòu)三天其容貌仍未有變，有一貧戶以四大石圍成(chéng)石屋奉祀，過(guò)了不久，即由貧轉富，百姓都(dōu)相信是神恩保佑，于是合資建廟并塑金身膜拜。生意人更是經(jīng)常祭祀。也有說在他死後(hòu)，接任的稅官上下交征，無所不欲，民不堪命。這(zhè)時，人民想到張福德爲政的好(hǎo)處，念念不忘，于是建廟祭祀，取其名而尊爲福德正神。

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