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血湖燈儀是道(dào)教黃箓類燈儀的一種(zhǒng)，專爲女性亡靈而設。血湖是地獄之一。據南宋《上清靈寶大法》,地獄中“大鐵圍山之南，有硖石獄，其形皆黑，旁有火焰，下有血湖。在東南一大石間大小尖開(kāi)一縫，罪人出入，自有百藥毒汁灌身心。獄号血湖，産死婦人,億劫沉堕，苦不可勝，穢惡之甚，獄中有百萬鬼卒，晝夜考掠，及翻體大神，擲屍大神，食心啖腦鬼王之類也”。明《道(dào)藏》中收有《元始天尊說拔度血湖尊經(jīng)》《太一救苦天尊說拔度血湖寶忏》，二部經(jīng)忏大約均出于北宋，并且均詳列了女子在當時社會生活和疾病生育中種(zhǒng)種(zhǒng)磨難，如“命絕産死”“堕子落胎、因而悶絕”，“母存子喪”，“母喪子存”“母子俱喪”“男女未分而俱死”，“胚胎方成(chéng)而遂死”、“染患而將(jiāng)臨産月”，“懷娠而失堕高低”“藥餌誤毒而中傷”“癰疽痢疾而身殒”,“崩漏至死”、“淋瀝而亡”，“懷胞胎而竟不分娩”，“生男女而月内傾廣”“因血病至死”，“被刀刃所傷未盡天年乃爲矢傷"“身殁十戈之下，魂飛矢石之場”，“抱惡病而告終”“犯王法而受戮”，等等。盡管道(dào)教把婦女所受的這(zhè)些苦難歸昝于“夙生冤對(duì)，受報效身。”但是，它曲折地反映北宋時代婦女現實所受的前熬。血湖燈儀的燈圖，據明代《上清靈寶濟度大成(chéng)金書》卷二五，用染紅的淨砂鋪成(chéng)，“各立牌位、牌後(hòu)插符幡，法師依科宣忏逐方”在各方破血湖地獄之後(hòu)，女性亡靈遂“以森羅淨泓之源，濯其舊染之污，以真陽至善之光，以覺其本然之性。紫英以明其道(dào)，玉符以遷其神，俾其妄緣幻影如落地之花，妙體真身若當天之月。 學(xué)之道(dào)
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