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在道(dào)家自古以來就有一套完整的提升科考文運、功名利祿的法事(shì)，名爲催文昌法事(shì)。高考前後(hòu)很多家長(cháng)都(dōu)喜歡給孩子去寺廟求祝福燒香，但是效果不佳。這(zhè)是爲什麼(me)呢?這(zhè)是因爲，從古至今，科舉與考試都(dōu)是人生中的大事(shì)，無論學(xué)的是什麼(me)，隻要需要考核,考試相關的，那一定與文昌帝君有關。文昌帝君，是主管考試、命運，及助佑讀書撰文之神，是讀書文人、求科名者所最尊奉的神祗。其受民間的奉祀，從周朝以來，曆代都(dōu)相沿制訂禮法，列入祀典。 如果您不嫌路途遙遠、鞍馬勞頓，可以前往四川梓潼七曲山大廟，參拜文昌帝君祖庭，俗話說：北有孔子，南有文昌。誠心禱告上香的話，一定會保佑您學(xué)業上進(jìn)，工作順利的。七曲山大廟的文昌帝君法相莊嚴，具足威儀，香火鼎盛，信衆如織，占地13000多平方米，建築面(miàn)積6000平方米，由23座不同時期的建築組成(chéng)，完整她展現了從元代到民國(guó)各時期的建築風格。每年全國(guó)各地的莘莘學(xué)子，從四面(miàn)八方而來，前往祈福，以求考運亨通，把大廟擠得水洩不通。本人有緣，曾親自前往參拜，結果親測是比較靈驗的。可惜後(hòu)來爲了環保和安全，大廟禁止燒香了，也不知現在情況如何。 如果您的行程不便，就不妨試試本人用道(dào)法進(jìn)行的催文昌法事(shì)，這(zhè)個法事(shì)的好(hǎo)處就是，您不用到現場參與，隻需要報上姓名、生辰八字和住址，由本人上表開(kāi)壇，遠程操作即可，也有視頻供收藏紀念。很多客戶反饋效果不錯，有一些臨時抱佛腳的也反饋短期主要科目竟能(néng)提高10多分，當然，我不提倡這(zhè)種(zhǒng)臨時抱佛腳的心态，但是遇到馬上要考試的情況，做一場法事(shì)總比不作爲的好(hǎo)，我想這(zhè)也是大多數人的想法吧。正确的打開(kāi)姿勢應該是，提前三個月最好(hǎo)是半年以上就做法事(shì)，這(zhè)樣在神佛菩薩的加持之下打開(kāi)智慧，就能(néng)有更多的時間來消化知識，提高成(chéng)績。可是說實話，沒(méi)有幾個人能(néng)想的這(zhè)麼(me)長(cháng)遠，大部分人都(dōu)是隻相信自己通過(guò)努力就能(néng)提高，可是往往事(shì)後(hòu)發(fā)現自己也用功了，但是效果甚微，都(dōu)是在不得已的情況下才想到做催文昌的法事(shì)。所以有的人如果離考試太近的時候才做法事(shì)，效果不是那麼(me)明顯就不要責怪法師了，因爲任何事(shì)情都(dōu)要有一個過(guò)程，不是今天做完法事(shì)，明天就能(néng)變成(chéng)學(xué)霸的。 第二點，最适合做法事(shì)的人就是平時學(xué)習成(chéng)績在中等，努一把力就能(néng)上分數線的那種(zhǒng)，這(zhè)個時候，做法事(shì)和不做法事(shì)的區别就會很大，由于天資禀賦的原因，或者平時用功不夠，臨考前的努力通常已經(jīng)不那麼(me)重要了，反而應該多重視睡眠和休息，有一種(zhǒng)孩子就是休息的越好(hǎo)考出的成(chéng)績就越好(hǎo)。這(zhè)個時候，如果再做一場法事(shì)，就有如神助，好(hǎo)像開(kāi)了竅一樣，能(néng)發(fā)揮出平時發(fā)揮不出的潛力。但是如果是平時學(xué)習都(dōu)在班上墊底的那種(zhǒng)，就不要再做法事(shì)了，能(néng)不能(néng)提高？能(néng)提高，但是可能(néng)距離分數線還(hái)是有些距離的，我勸你不要抱太大的希望。 最後(hòu)就是，做了法事(shì)就像給人改頭換面(miàn)一樣，你要重新開(kāi)始，身心一定要保持平衡，不要沾染惡習和不良嗜好(hǎo)，首先肯定不能(néng)殺生，犯了殺業就會有因果，而因果就會影響你的功名，這(zhè)是神佛菩薩也救不了的。其次，不要犯了口業，不該說的話不要亂說，不要對(duì)神佛、父母、尊長(cháng)說大不敬的話，口業也是業力，也會有因果，這(zhè)些都(dōu)是影響你法事(shì)效果的。然後(hòu)有機會就多做好(hǎo)事(shì)、善事(shì)，多積累一些福報，這(zhè)樣隻會讓法事(shì)的效果成(chéng)倍的放大，比如放生、助印經(jīng)書等等。總之一句話，不以善小而不爲，不以惡小而爲之，隻有這(zhè)樣才能(néng)使文昌法事(shì)靈驗無比，方得始終。 學(xué)之道(dào)
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