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什麼(me)人需要做文昌法事(shì)文昌科儀? 文昌帝君簡介 文昌帝君本名張亞子,唐朝越隽人氏,後(hòu)來遷到七曲山(四川省梓潼縣),因笃信道(dào)教,廣宣道(dào)教教義于四川,死後(hòu)人們敬仰他的品德,就在七曲山建廟,命名爲“清虛觀”,并且于碑上刻上“梓潼君”,成(chéng)爲梓潼神,供人祭拜。唐朝唐玄宗、僖宗逃到四川期間,曾利用這(zhè)種(zhǒng)信仰,封梓潼神爲左丞相、濟順王。至元仁宗延佑三年(1316年)敕封爲“輔元開(kāi)化文昌司祿宏仁帝君”,簡稱“文昌帝君”。在曆代受封中,到此這(zhè)個封号中出現文昌二字,就和文昌星信仰結合起(qǐ)來,從此梓湩帝君就成(chéng)了文章、學(xué)問之神,職責掌管文昌府的事(shì)務。由于唐朝帝王的大力推崇,梓潼神的地位陡長(cháng),從一個地方神而成(chéng)爲全國(guó)性的大神,并逐漸與文昌神合而爲一。 宋元時期,人們把文昌稱爲文昌帝君,尊爲主仙、人鬼生死爵祿的神。古代士人仕進(jìn),以科舉爲途徑,于是天下府縣,處處建立文昌宮。明代以後(hòu),每一所學(xué)校都(dōu)將(jiāng)部分建築物用于供奉文昌帝君。清代,每年農曆二月初三文昌帝君生日那天,朝廷要派人前往北京文昌廟祭祀,文昌雖是道(dào)教之神,但帶有濃厚的儒教色彩。 南宋間,一本以文昌帝君名義勸說世人行善積德的勸善書《文昌帝君陰涉文》,此書影響很大,與《太上感應篇》和《關帝覺世真經(jīng)》爲三大勸善真書。 文昌帝君掌理考試命運、主宰士子的功名利祿,比孔子還(hái)受讀書人的歡迎。同時他也是刻字、書店、文具店、說書、抄紙的行神,所以昔日書商公會就叫(jiào)做“文昌會館”。 以前皇帝曾把文昌帝君列爲重要祭典之一,凡是讀書人必要奉祀文昌帝君。每逢文昌帝君誕辰,童生、秀才、禀生、貢生、舉人以及私塾老師都(dōu)要準備全牛及供品,至文昌廟行“三獻禮”祭祀之。 曆代官府都(dōu)要通令天下學(xué)校,來奉祀這(zhè)位文昌神:農曆二月初三爲文昌帝君聖誕。 《文昌帝君陰骘文》稱,文昌帝君曾七十三次化生人間,世爲士大夫,爲官清廉,從未酷民性烈,同秋霜白日之不可侵犯。「濟人之難,救人之急,憫人之孤,容人之過(guò),廣行陰骘,上格蒼穹」。因此,天帝命文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事(shì)。凡世間之鄉舉裡(lǐ)選,大比制科,服色祿秩,封贈奏予,乃至二府進(jìn)退等等,都(dōu)歸文昌帝君管理。 文昌帝君,他是主管考試、命運,及助佑讀書撰文之神,是讀書文人、求科名者所最尊奉的神祗。其受民間的奉祀,從周朝以來,曆代都(dōu)相沿制訂禮法,列入祀典。 文昌帝君隻掌管文運、主宰功名? 答:不是。文昌帝君上主三十六天仙籍,中主人間壽夭禍福,下主十八地獄輪回。《元始天尊說梓童帝君應驗經(jīng)》載,文昌帝君居混元内輔三清内宰大都(dōu)督府,都(dōu)統三界陰兵,行便宜事(shì),管天地水三界獄事(shì),收五嶽四渎真形虎符龍券,總諸天星曜,判桂祿二籍,上仙英顯元皇真人,司祿職貢舉真君,預編修飛仙列籍,掌混天造化輪回,救苦無礙。 文昌帝君是魁星? 答:不是。因爲文昌帝君和魁星都(dōu)與文章、讀書有關,很多也以爲文昌帝君和魁星也是同一神祇。魁星是主宰文章興衰的神祇,很多地方都(dōu)建有祭祀魁星的魁星樓,香火鼎盛。有人認爲文昌、魁星爲同一星。 文昌聖班中,將(jiāng)魁星尊爲“文童司衡魁鬥星君廣播帝教天尊”。其實,文昌星主文人打扮的梓潼神,而魁星則主鬼面(miàn)踢魁的大魁星君。 文昌帝君身邊的兩(liǎng)位童子是誰? 答:文昌帝君身邊的兩(liǎng)位侍童通常被稱作天聾地啞。一個掌管文人錄運薄冊,一個手持文昌大印。意思是能(néng)知者不能(néng)言,能(néng)言者不能(néng)知。文昌帝君掌管文章科舉,關系富貴貧賤,保密問題很重要,以免天機洩漏。 很多道(dào)教宮觀中,文昌帝君造像的兩(liǎng)邊多會塑造天聾地啞梁文真人的造像。天聾、地啞真人掌圖書而持桂藉,捧如意而載蒲團。侍立九天,降青鸾于台疆;随行七曲,控白馬于雲霄。鋤惡慝以幻聰明,憑忠孝而開(kāi)智慧。緘陰陽之秘,謹承地而承天;妙變化之身,洵非聾而非啞。 文昌朝科作用 1、面(miàn)臨高考,中考的學(xué)子 2、家有面(miàn)臨高考,中考學(xué)子的家長(cháng) 3、祈求仕途順利,步步高升的善信 4、祈求事(shì)業順利,再創輝煌的善信 5、祈求工作順利,升職加薪的善信 6、祈求提升福報的善信 7、祈求親人摯愛提升福報的善信 8、想增強自己文昌運的善信 9、祈求遇到文昌貴人的善信
文昌法事(shì)可以提升一個人的文昌運,文昌運是指的一個人在讀書、考試、寫作等方面(miàn)有好(hǎo)的運氣,而這(zhè)種(zhǒng)運氣取決于漢族民間和道(dào)教尊奉的掌管士人功名祿位之神——文昌帝君。法師會根據齋主提供地址和名字上裱疏文,從而增強債主的文昌運。凡人升學(xué)考試、升職考試、應聘考試等應試前都(dōu)可向(xiàng)帝君祈求。帝君能(néng)佑人考運亨通,官秩高遷,智慧聰明,文思敏捷。 學(xué)之道(dào) 添加老師微信 成(chéng)就美好(hǎo)生活 / |