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道(dào)教“挂單”是怎麼(me)回事(shì) 臨時下榻道(dào)觀居住稱“挂單”，挂單後(hòu)由負責接待道(dào)觀提供食宿。 古時候挂單要求很嚴格，參訪必須準備棕蒲團、便鏟、緣瓢、引磬。這(zhè)是因爲出門在外，路途遙遠，有時候兩(liǎng)天三天，有時甚至半月或一年都(dōu)到不了目的地，道(dào)士必須随時準備自己動手煮飯解饑，或者化緣。衣、巾、布襪、布鞋缺一不可。衣服必須内外圓領，藍色，兩(liǎng)袖下垂與手長(cháng)相等，袖寬一尺四寸。戴一字巾或者混元巾。布襪要高腰的，鞋子要青布雙眼的。不穿襪子，不戴道(dào)巾的，道(dào)觀可以拒絕挂單。 道(dào)觀會對(duì)請求挂單的道(dào)人進(jìn)行盤問。一般會問在何廟、從何處來、名姓、法派、輩分、師父名諱、是否來過(guò)這(zhè)裡(lǐ)等，然後(hòu)是背經(jīng)書。背完經(jīng)，由号房填單，寫明住幾天。挂單者拿了單，才可以轉身取自己的行李。進(jìn)了廟門還(hái)要接受廟規教育，要與堂主、殿主見面(miàn)，因爲挂單的人要參加觀裡(lǐ)的功課。挂單的程序看起(qǐ)來複雜，但試想如果挂單太容易了，廟裡(lǐ)的飯豈不是要被懶漢吃光? 如果挂單者犯了規矩，也應有擔保人出面(miàn)協調。既背不出經(jīng)文，又找不到擔保的，隻能(néng)在離大廟不遠的小廟裡(lǐ)給他找個臨時居住的地方，以便複習經(jīng)文。這(zhè)叫(jiào)“借單”。這(zhè)一措施體現了全真道(dào)的寬容和以人爲本的思想，客觀上爲求道(dào)與傳道(dào)創造了條件。 學(xué)之道(dào)
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