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龍神是水崇拜中最主要的水神 它伴随廣泛而深刻影響的主宰雨水的神靈。道(dào)教爲了迎合民衆的信仰心理，擴大自身的影響，也必然將(jiāng)其納入自己的神仙譜系。道(dào)教吸收龍神時，也效法佛教，將(jiāng)龍神帝王化，塑造出了自己的龍王。道(dào)教的龍王，十分龐雜。按東南西北四海來劃分，有四海龍王按“東西南北中”、“金木水火土”、“青赤白黑黃”劃分，則有五方龍王。此外，影響不大，不爲一般人所知，僅見于道(dào)教典籍的龍王，則更是名目繁多，數不勝數。 龍王信仰在沿海地區尤盛 雷神的影響僅次于龍神 雷神也是水崇拜中的重要水神，其影響僅次于龍神。道(dào)教根據水崇拜中的雷神形象，創造了道(dào)教的雷神。道(dào)教的雷神可分爲最高的天尊雷神與部將(jiāng)雷神。最高的天尊雷神封爲“九天應元雷神普化天尊。”天尊雷神行雷時，便擊雷鼓。這(zhè)一說法顯然取自于民間早已流傳的雷神觀念。天尊雷神的部將(jiāng)，一說爲三十六雷神。天尊雷神行雷擊雷鼓，三十六位雷神即將(jiāng)本部雷鼓一齊擊發(fā)，人世間隆隆的雷聲便響成(chéng)一片了。一說天尊雷神的部將(jiāng)爲二十四位“催雲助雨護法天君。”還(hái)有一種(zhǒng)說法是天尊雷神總司五雷。“五雷”，一說爲天雷、地雷、水雷、神雷、社雷；一說爲天雷、地雷、水雷、神雷、妖雷。道(dào)教招雷緻雨的法術“五雷天心正法”即緣于此。 雷聲普化天尊 道(dào)教的雷神具有司雷雨神性 杜光庭《神仙感遇傳》卷一《葉遷韶傳》說：一次，雷公行雷雨，被樹枝夾住，不能(néng)脫身。後(hòu)爲葉遷韶救出，雷公“愧謝之”，“以墨篆一卷與之曰：‘依此行之，可以緻雨，祛疾苦、立功救人。我兄弟五人，要聞雷聲，但喚雷大、雷二，即相應。’自是行符緻雨，或有殊效。”雷神司雷雨，所以道(dào)士以之爲喚雨的使役神。 雨師赤松子 赤松子，傳爲神農時雨師，是民間信仰中的司雨水神靈。道(dào)教將(jiāng)其改造，列爲仙人之一，編造了赤松子修煉成(chéng)仙的事(shì)迹。《淮南子》說：“今夫玉養，赤誦（松）子，吹嘔呼吸，吐故納新，遺形去智，抱素反真，以遊玄眇，上通雲天。”這(zhè)是說赤松子服氣而成(chéng)仙。 《曆代神仙通鑒》等書還(hái)按道(dào)教的模式塑造了赤松子的形象：“形容古怪，言語颠狂，上披草領，下系皮裙，蓬頭跣足，指甲長(cháng)如利爪，遍身黃花覆蓋，手執柳枝，狂歌跳舞，曰‘予号曰赤松子，留王屋修煉多歲，始随赤真人南遊衡嶽。真人常化赤色神首飛龍，往來其間，予也化一赤虬，追随其後(hòu)。朝谒元始衆聖，因予能(néng)随風雨上下，即命爲雨師，主行霖雨。”雨師司雨水的神性與道(dào)教仙人形象相結合，并構成(chéng)了道(dào)教的赤松子。 雲華夫人 雲華夫人行雲緻雨 道(dào)教的女神雲華夫人，其原型爲水崇拜水神信仰中的巫山神女。據宋玉《高唐賦》，巫山神女名瑤姬，爲炎帝之女，是巫山行雲緻雨的女神。道(dào)教以巫山神女爲雛形，經(jīng)過(guò)加工改造，創造出了道(dào)教的女神雲華夫人。雲華夫人較之神女瑤姬，隻不過(guò)是多了一層道(dào)教的色彩：其出身由炎帝之女而搖身一變成(chéng)爲道(dào)教另一尊神西王母之女，并被封爲妙用真人；其神迹則由女神朝雲暮雨的簡單行狀演繹成(chéng)助禹治水的豐功偉績。《曆世真仙通》說：“雲華夫人者，金母之女也。夏禹治水，随山濬川。老君遣雲華夫人，往陰助之。時駐巫山之下，大風卒至，崖谷振損！力不可制。忽遇雲華夫人，禹拜而求助！夫人即勅授禹，策召鬼神之書，助禹誅害，爲人力所不能(néng)制者，禹治水乃成(chéng)功。”雲華夫人與巫山神女的淵源關系是顯而易見的。爲道(dào)教所承襲的水崇拜中的水神還(hái)有風、雲、電、江、河、湖、海等神靈。 三官大帝 水官大帝消災解厄 道(dào)教還(hái)汲取了水崇拜中水神司雨水的神性元素，創造出道(dào)教獨具的司雨水的尊神或賦予其尊神以司雨水的神性。最典型的例子要數三官大帝中的水官大帝。三官大帝爲道(dào)教獨創的三位尊神，指天官、地官、水官。其中的水官便是根據水神司雨水的原理創造出來的，它的主要神性當然是司雨水。《元始天尊說三官寶号經(jīng)》說水官大帝的職掌爲：“下元三品解厄水官，洞陰大帝。”《三元品戒經(jīng)》則說得更爲詳細：“下元三品水官隸太清境，結風澤之氣，凝晨浩之精而成(chéng)，……總主水帝湯谷神王、九江水府河伯神仙，水中諸大神及仙箓簿籍。”《三官經(jīng)》也說水官大帝“居青華宮中，部四十二曹，主管江河淮海水域萬靈，掌死魂鬼神之籍。”這(zhè)就是說，水官大帝爲天下水域水神的總頭目。 此外，道(dào)教中履海如平地的八仙，能(néng)夠帶來風調雨順的玉皇大帝，海神媽祖，雷部、火部天將(jiāng)王靈官，泰山神東嶽大帝，磨刀緻雨的關帝聖君等等，都(dōu)莫不與水神神性有着絲絲縷縷的聯系，都(dōu)莫不融入了水崇拜文化的因子. 學(xué)之道(dào)
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