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衆所周知，中國(guó)現在存在的宗教分别是：佛教、道(dào)教、儒教和基督教。其中佛教和基督教是後(hòu)來傳入中國(guó)的。下面(miàn)我們從以下幾個方面(miàn)做出分析：爲什麼(me)會産生宗教？宗教對(duì)世界的影響有哪些?現在的宗教生存狀況如何？ 爲什麼(me)會産生宗教？我們知道(dào)，自從人類開(kāi)始學(xué)會獨立思考後(hòu)，就開(kāi)始用各種(zhǒng)方式來認識世界，随着社會文化的不斷發(fā)展，人們對(duì)于一些還(hái)無法認識和控制的自認現象，自然而然地開(kāi)始感到疑惑、恐懼，覺得那些超自然的現象出自神靈，便開(kāi)始了各種(zhǒng)各樣的崇拜各種(zhǒng)神靈。比如：西方世界的十二星座神，東方的山神、雨神等各種(zhǒng)神靈，希望通過(guò)祭拜，祈禱等方式獲得神靈的庇護。随着人類進(jìn)入理性思維時代，人們對(duì)那些超自然的現象有了更多的了解，也漸漸形成(chéng)了宗教的形式。 道(dào)教，是中國(guó)本土的宗教，距今已有1800年曆史，道(dào)教主張以“道(dào)”爲最高信仰，主張尊道(dào)貴德，效法自然，以清淨無爲法則治國(guó)修身和處理鬼神信仰，處理人與自然之間的關系。東漢至魏晉南北朝，是道(dào)教形成(chéng)和确立的時間，到了隋唐至北宋時期，道(dào)教極爲興盛，像電視劇《神雕俠侶》中的全真教就是道(dào)教變革的産物。 儒教，又稱儒家，創始人爲孔子，主張以仁、恕、誡、孝爲核心價值，着重君子的品德修養，強調仁與禮相輔相成(chéng)，重視五倫與家族倫理，提倡教化和仁政，抨擊暴政，力圖重建禮樂秩序，移風易俗，富餘入世理想與人文主義精神。我們知道(dào)孔子又被稱爲孔聖人，這(zhè)是因爲它創立的儒學(xué)，是中國(guó)古代自漢代以來大多數朝代的主流意識流派，正統的官方思想，已經(jīng)統治了中國(guó)2000多年的思想意識。到現在爲止，還(hái)依然爲着我國(guó)做出了重大的貢獻。 佛教，創世人釋迦摩尼，距今已有2500多年的曆史。佛教主張衆生平等、衆生皆苦，以涅槃爲理想境界。佛教大約在公元前後(hòu)傳入中國(guó)，中國(guó)的曆朝曆代都(dōu)有佛教的影響，比如：洛陽的龍門石窟、四川的樂山大佛等。 基督教，基督教認爲神是三位一體的神，同一個上帝具有三個位格：聖父、生子、聖靈，基督既是完全的神又是完全的人，兼具完全的神性和人性，人得以恢複與上帝的正常關系，需仰賴上帝的恩寵。 現在的生存狀況:1、道(dào)教，新中國(guó)成(chéng)立後(hòu)，1957年4月8日，全國(guó)各名山景觀、道(dào)派及道(dào)教學(xué)者92名代表彙集北京，正式宣布中國(guó)道(dào)教協會成(chéng)立。1990年5月，中國(guó)道(dào)教學(xué)院正式成(chéng)立，目前全國(guó)道(dào)教界已設立10所道(dào)教院校。2、儒教，2004年全球首家以儒家創始人孔子命名的孔子學(xué)院在韓國(guó)首爾正式設立，到2019年12月，中國(guó)已在162個國(guó)家和地區建立了550所孔子學(xué)院和1172個中小學(xué)孔子課堂。3、基督教，1954年在北京召開(kāi)的第一屆中國(guó)基督教全國(guó)會議，正式成(chéng)立中國(guó)基督教三自愛國(guó)運動委員會，宗旨是堅持自治、自傳、自養的三自原則，獨立自主自辦教會，堅持基督教中國(guó)化方向(xiàng)。在我國(guó)的宗教信仰中也提到，任何國(guó)家機關、社會團體和個人不得損壞宗教界的合法權益，幹預正常的宗教活動，全面(miàn)正确貫徹宗教信仰自由政策。但在前幾年仍有破壞宗教的行爲，比如：拆十字架、聚會時唱國(guó)歌等行爲。對(duì)比一下就可知中國(guó)的宗教信仰自由仍有很長(cháng)的路要走。 願我們現在的社會也能(néng)像春秋時期出現百花齊放、百家争鳴的現象。 學(xué)之道(dào)
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