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懼以終始，其要無咎，此謂易之道(dào)也。 所謂生存之道(dào)，概括起(qǐ)來就四個字：趨吉避兇。要趨吉避兇，需要抵達《易經(jīng)》中做人的最高境界——無咎，《易經(jīng)》所追求的就是無咎，不是大吉大利，當你得到某些好(hǎo)處的時候，你注定要失掉一些東西。 無咎者，善補過(guò)者也。震無咎者存乎悔。 人活着，就會有過(guò)錯，隻是大小而已。 無咎的狀态，不是不犯錯誤，而恰恰是犯了錯誤之後(hòu)，能(néng)夠及時反醒和改正。所以要達到真正的無咎，就要随時反省、檢查、反思、改正自己的錯誤和毛病。 君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。 爲人要謹慎，處事(shì)需小心。做人做事(shì)要時時刻刻保持警惕謹慎，即使有災禍，但不會有災禍。所有事(shì)物的發(fā)展都(dōu)是有迹可循，但是也毫無規律，并非一帆風順。隻有時時謹慎小心，即便有危險到來，但是并不會有災難的發(fā)生。 無平不陂，無往不複，艱貞無咎。 沒(méi)有平地是不會變成(chéng)山坡的，沒(méi)有去了而不會回來的。在艱難困苦中堅守純正，必然會有好(hǎo)的結果。 人生艱難困苦雖然不能(néng)避免，但隻要保持艱貞之心，終將(jiāng)走上平坦大道(dào)。 随着時間的流逝，伴着年齡的成(chéng)長(cháng)，我們的認知也越來越多，想要得到的東西也越來越多。同時就會伴随着痛苦和煩惱，苦苦追尋的快樂和幸福反而越來越小。 丢掉閑言碎語，讓心情輕松暢快；忘掉那個不切實際的幻想，使生活真實精彩；摒棄盲目崇拜的潮流，回歸心靈的甯靜。 當你正感覺艱難和困苦，必須要相信自己。所以一切亦如過(guò)眼雲煙，美好(hǎo)的就在明天。保持本心的純正堅韌，是“無咎”生存之道(dào)的依憑。 白贲，無咎。 “贲”是斑紋花彩，色彩紛繁之象。七彩光合于白色，絢爛歸于平淡，白贲就是在世不染，閱曆深厚，返璞歸真。 贲之返璞歸真之審美範式，是一個大俗到大雅、尚文到尚質、重器到重道(dào)、外在美到内在美的升華過(guò)程。想擺脫這(zhè)種(zhǒng)煩惱，隻有返璞歸真，追求“白贲”的人生大境界。“白贲”的境界，就是笑而不語，光而不耀，威而不猛的境界。 學(xué)之道(dào)
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