|
|
道(dào)教的法事(shì)名目繁多，如招财、和合、改運、祈福、消災、解厄等等，不一而足，幾乎每個道(dào)觀、道(dào)壇都(dōu)會舉行各類法事(shì)，以爲人消災祈福、超度解厄。至于道(dào)教法事(shì)的功效，因人而異，或許不僅關乎行法者的功力、道(dào)行，也與信衆的虔誠程度有關。 壹 其實，這(zhè)是一個信仰系統問題。道(dào)教有自己的一套信仰系統，這(zhè)個系統異常龐大，不僅有等級森嚴的神靈體系，有一套嚴謹的法事(shì)程序和科儀，包括各種(zhǒng)咒語、符箓、手訣、諱号等作爲保障，使整個法事(shì)過(guò)程在嚴禁、莊嚴的氣氛中得以完成(chéng)。且不論效果如何，就法事(shì)的流程就看得人眼花缭亂。在一般人看來像是表演。但在内行看來，那是一種(zhǒng)古代朝堂奏事(shì)流程的再現。 說到這(zhè)些，很多人依然不甚明白。其實道(dào)教的法事(shì)主要包括潔淨壇場、召請神將(jiāng)、申文奏表、掐訣念咒、送神焚表等幾個步驟，最重要的是依循儀軌，隻有如此才能(néng)調遣神兵神將(jiāng)幫忙解決問題。儀軌是法事(shì)靈驗的關鍵，就像下級向(xiàng)上級提出申請，獲批以後(hòu)才能(néng)辦理具體事(shì)務，不遵經(jīng)法是不行的，因此，道(dào)教向(xiàng)來遵循古代傳統，依儀軌行法，效果也相對(duì)較好(hǎo)。 道(dào)教法事(shì)的靈驗程度與信衆的虔誠程度有關。實際上，我并不主張任何事(shì)情都(dōu)求助于法事(shì)，一般情下。當運勢極其低迷的情況下求助于法事(shì)，才顯得靈驗。而且，法事(shì)靈驗與否還(hái)與德行有關，爲非作歹的人，即使做法事(shì)趨吉避兇，或許也無濟于事(shì)。一個德行很好(hǎo)的人，即使不做法事(shì)，也會得到上天庇佑。因此，即使法事(shì)之功效卓著，也需與福主的品德聯系較爲密切。 那麼(me)，法事(shì)到底靈不靈驗？如若遇到懸而未決的問題，或命運阻滞的情況，做法事(shì)有沒(méi)有用？如何評價法事(shì)的效果？如果法事(shì)之後(hòu)一切如願以償，是法事(shì)的功勞還(hái)是命中注定如此？這(zhè)一連串的問題着實讓人難以判定，但心誠則靈與法事(shì)的效果往往是成(chéng)正比的。 我侄子考公務員遭遇過(guò)種(zhǒng)種(zhǒng)障礙，大學(xué)畢業第一年，他考研失敗，考公務員失敗，後(hòu)來打算全力以赴考公務員，複習了將(jiāng)近一年，花了很多培訓費，但最後(hòu)效果不佳。今年六月份，他再次參加公務員考試，無論筆試還(hái)是複試都(dōu)表現優異，最終考上了公務員。這(zhè)種(zhǒng)結果，我起(qǐ)初歸因于他的努力，不過(guò)，當他給我講述複試時的情況時，我才明白什麼(me)叫(jiào)神助。 貳 今年正月十六日，我嫂子請家師做法事(shì)，以确保侄兒能(néng)順利通過(guò)公務員考試。家師遂在無量山城隍廟起(qǐ)壇作法，以保佑侄兒能(néng)高中。果然，等結果下來以後(hòu)，侄兒果然順利通過(guò)了考試，現已選定工作單位，即將(jiāng)開(kāi)始上班。其實，這(zhè)些都(dōu)不重要，隻不過(guò)侄兒子說，開(kāi)考前他已經(jīng)不抱任何希望，公務員那麼(me)難考，考不上也是正常的。 侄兒說，他已經(jīng)很長(cháng)時間沒(méi)複習了，考上的可能(néng)性幾乎爲零，而且臨考前的一個多月，他幾乎失去了鬥志，甚至打算放棄。然而，6月初的時候，他收到了考試通過(guò)的消息。他欣喜若狂，全家人心中的那塊石頭總算落地。隻不過(guò)，問題來了：這(zhè)次公務員考試高中，究竟是法事(shì)的功效，還(hái)是自己福德如此？其實，我也不知道(dào)答案，但對(duì)他複試過(guò)程中的遭遇做些描述，請各位看官自己評價。 侄子說，考試前一個月，他幾乎是心灰意冷的，腦袋空空，昏昏沉沉，記不住東西，也基本上放棄了考上公務員的幻想。今年正月十六，請家師爲其做法事(shì)。兩(liǎng)個月後(hòu)，他參加公務員考試，順利過(guò)線。六月份參加複試，第二名。這(zhè)時，嫂子說，家師的法事(shì)真靈！隻不過(guò)，這(zhè)還(hái)不是最神奇的部分。 侄兒跟我分享了他參加複試的經(jīng)曆。他說，原本不抱希望的面(miàn)試，他竟然超常發(fā)。進(jìn)入考場之前，他腦袋空空如也，可能(néng)是緊張所緻。但當他坐在考官面(miàn)前的那一刹那，突然感覺腦袋異常清晰，考官的問題可以對(duì)答如流，結果令他難以置信。那一刻的清醒，不知道(dào)是什麼(me)原理，隻覺得好(hǎo)像有神助一般，那種(zhǒng)體驗甚是奇怪。 當他跟我講述考場上的體驗時，眉飛色舞，深感差異，他說，也許神助是真實存在的。一直不信這(zhè)些東西的人，此時更加深信不疑。這(zhè)究竟是因緣巧合，還(hái)是命中注定，還(hái)是法事(shì)的威力使然？我不敢妄下結論，但我相信，道(dào)教的法事(shì)也有一定效果，這(zhè)一點是無可厚非的，不然就不會有那麼(me)多人求助于道(dào)教法事(shì)了。 然而，法事(shì)隻不過(guò)是一種(zhǒng)助緣，即在一個人福德充足而被某些逆緣阻礙的情況下，通過(guò)法事(shì)可以掃清障礙，使事(shì)情順利些。而純粹通過(guò)法事(shì)逆轉乾坤的情況往往會損耗福主大量的福報。因而，時常聽到有的人做法事(shì)轉運後(hòu)，運勢經(jīng)過(guò)段時間改善後(hòu)，突然一蹶不振的情況，這(zhè)多半與福主的福德有關，福德深厚的人，不必做法事(shì)也能(néng)逢兇化吉，做法事(shì)功德也是錦上添花。福德不夠的人，往往未必靈驗。 我曾寫過(guò)一篇類似的文章，曾經(jīng)講到法事(shì)靈驗的基本條件，一是福德，即須善良，善人也有遇到困難的時候，這(zhè)時候求助于法事(shì)往往也較爲靈驗；二是心誠，求法須誠懇，不誠不足以感動神靈；三是發(fā)心，發(fā)心利人、利益衆生，則多有神助。若是抱着不軌之心求助于法事(shì)，或法事(shì)之後(hòu)不勤修功德，則法事(shì)往往會帶來不好(hǎo)的後(hòu)果。 一句話，道(dào)教的法事(shì)借助的是神靈之力，神之所以爲神，是因爲無私、無我、無欲，豈能(néng)因爲供奉功德之厚薄來爲人趨吉避兇？慈悲。 貧不可欺，富不可勢。陰陽相推，周而複始。 ----姜太公 學(xué)之道(dào)
添加老師微信 成(chéng)就美好(hǎo)生活 /
|
