修即是改變，有修正、修理和修除等意義。行是言行。那麼(me)修行，就是修正、改變我們的言行。也就是說，不該說的不要說，不該作的不要作，不該想的不要想，就叫(jiào)做修行。

上香則選擇三支（或一支）長(cháng)短相同的香，點燃起(qǐ)火時可以用手扇滅，不可用口吹滅，因口氣不清淨故。拈香時左手在外，右手在内。因爲道(dào)教以左手爲淨手，而右手操持百事(shì)，容易沾染污穢。左手包右手，象征以善包惡。另外，燒香忌回顧，要心神專一；忌用竈中火燃香。

臨時下榻道(dào)觀居住稱“挂單”，挂單後(hòu)由負責接待道(dào)觀提供食宿。

道(dào)教認爲天道(dào)與人道(dào)、自然與人能(néng)夠相通，人天的世界是相應的。天有什麼(me)，人也有什麼(me)。天中有日月，人身有陰陽。天中有五行。人中有五髒。簡單說，人是天的副本。也以此萌生出中醫醫學(xué)的理論。

道(dào)教的齋醮科儀，俗稱“道(dào)場”，謂之“依科演教”，簡稱“科教”，也就是法事(shì)。

祭祀，是我國(guó)的一種(zhǒng)信仰活動，源于天地和諧共生的信仰理念。在古代原始社會，由于自然科學(xué)的落後(hòu)，古人對(duì)于風雨雷電等無法解釋的自然現象時，會産生恐懼與敬畏的心态。爲了克服心中的恐懼，表達對(duì)自然的敬畏，人們會把這(zhè)些自然現象神格化爲神靈進(jìn)行崇拜。進(jìn)而便有了對(duì)天地、山川、湖海、草木等的祭祀活動。

2024年，根據中國(guó)傳統的幹支紀年法，甲辰年將(jiāng)到來。

補财庫的最佳時間通常包括以下幾個日期：