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距離清明節還(hái)有大半月的時間，每逢這(zhè)個時候都(dōu)是我們祭奠先人，緬懷過(guò)往的時候，而我們道(dào)教裡(lǐ)，也會在這(zhè)個時候，舉行大型超度法會，我們廟裡(lǐ)也不例外。今天我們就借這(zhè)個話題，跟大家聊一聊，道(dào)教法事(shì)系列裡(lǐ)面(miàn)的陰事(shì)道(dào)場——超度。 什麼(me)是超度 超度是我們道(dào)長(cháng)通過(guò)法事(shì)科儀，通過(guò)自身之水火練化亡魂，以心爲火，腎爲水，采南北二鬥之炁化身太乙救苦天尊，燒掉亡魂業障，蕩滌亡魂罪孽，因此超度也叫(jiào)練度。通俗一點講，就是超度，能(néng)減輕亡魂在冥界之中所受苦難。 爲什麼(me)要超度 我們經(jīng)常聽說冥陽兩(liǎng)利水陸大法會，說的其實就是超度法會。超度，分很多形式種(zhǒng)類；超度十方孤魂，超度曆代宗親，超度堕胎嬰靈，超度冤親債主，我們一一來講。 超度十方孤魂：是設壇建醮將(jiāng)十方各類孤魂野鬼召集至壇下，超拔接引，焰口施食。十方孤魂數量極大，念力極深，因各種(zhǒng)原因不能(néng)輪回，且亡靈一般都(dōu)口喉細小，噴射火焰，進(jìn)食之時，還(hái)未到腹中便化作灰燼，飽受苦難。放焰口就是將(jiāng)亡靈口中烈焰熄滅，打開(kāi)其口喉，方便接下來的施食，施食便是傳自薩守堅祖師的鐵罐施食，將(jiāng)亡靈喂飽，緊接着就是超拔接引，讓其脫離苦難。因爲十方孤魂的數量和其念力極其之大，因此超度十方孤魂能(néng)積累極大的陰德。 超度曆代宗親：很多人對(duì)超度曆代祖先僅將(jiāng)其認爲是孝道(dào)的表現，但是這(zhè)隻是其一，曆代宗親的安穩與否，很大程度上決定了這(zhè)個家族的發(fā)展軌迹，以及承受的因果。人去世之後(hòu)三魂七魄，隻有一魂前去投胎，無論他們是否踏入輪回，都(dōu)能(néng)接受到我們的祭祀和供養。超度曆代宗親，一是我們孝道(dào)的表現，二也是因爲祖先過(guò)得安穩，才能(néng)保佑我們的平安。 超度堕胎嬰靈：現今社會，堕胎的現象越來越多，但是很多人都(dōu)不重視，殊不知，堕胎嬰靈會對(duì)人造成(chéng)很大的影響。人在出生之前，先有靈再有體，因此不管胎兒是否已經(jīng)成(chéng)型，將(jiāng)其堕掉，胎死腹中，都(dōu)會造成(chéng)胎兒很大的怨念，這(zhè)個怨念將(jiāng)會伴随你的左右，影響你的氣運和身體。因此超度堕胎嬰靈是極其有必要的。 超度冤親債主：冤親債主，就是你招惹的一些亡靈，前世今生的一些因果，讓他們跟随你左右，對(duì)你造成(chéng)一些影響，小人邪祟，疾病難安，災禍無常，運勢起(qǐ)伏等。超度冤親債主便是斬斷孽緣，防止邪祟纏身。 從不同的超度類型來看，不管是哪一種(zhǒng)，都(dōu)能(néng)對(duì)我們自身造成(chéng)影響，因此，超度才會被稱爲冥陽兩(liǎng)利水陸大法會。 在我們道(dào)教之中，隻要是三天及以上的大型道(dào)場，不管是不是清明或者中元，法會内容裡(lǐ)面(miàn)一定會有超度。設壇齋醮，廣積陰德，更何況，超度還(hái)能(néng)給我們自身帶來不少的好(hǎo)處。 學(xué)之道(dào)
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