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學(xué)之道(dào)組織各種(zhǒng)文化活動,如講座,展覽,比賽等,旨在增進(jìn)對(duì)中國(guó)傳統文化的了解和認識,激發(fā)學(xué)員的學(xué)習熱情和文化自信心,同時,積極開(kāi)展學(xué)術研究,推動中華文化的創新和發(fā)展。
預測學(xué) 面(miàn)相學(xué) 手相學(xué) 風水學(xué) 道(dào)家内丹及道(dào)家
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取名:擇日:梅花易數,姓名學(xué),八字,六爻
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道(dào)教改變命運方法,主要是根據四柱上的喜忌來進(jìn)行的。道(dào)教改變命運方法可通過(guò)方向(xiàng)、職業、顔色、用具、名字、飲食、藥物、地理環境、住宅方位、選擇配偶、交友等來進(jìn)行。實踐中,有許多成(chéng)功的範例。
修身養性。通過(guò)養生、修行、靜心和清心等方式提升氣質和福德,增強體質和氣質。1
中國(guó)古代的鬼符咒圖解 符咒是山、醫、蔔、命、相、五術之根本;是修行者之寶鑒【宇宙之靈源】 符籙分四大要訣:
法門萬千,所謂玄奇萬千,智者難辨,切記不可尋術而今,欲得養生靜坐之法,興揚僅此數言:坐卧不拘,甯心和氣,手抱太極,閉目下視,意想丹田,舍棄萬物,無我無他,靜極觀照,如聞泉響,如沐神光,在塵世如在仙境,聞喧鬧如得天籁,靜寂一刻也罷,休憩三刻也得,随心随意,長(cháng)視久往,自得玄妙。
晉代郭璞爲什麼(me)被稱爲風水學(xué)的鼻祖? 由于風水學(xué)在我國(guó)流傳甚廣,而且淵源已久,所以曆朝曆代都(dōu)出了不少風水學(xué)大師。尤其是在魏晉時期,當時出現了不少風水大家,其中最負盛名的是郭璞,他被後(hòu)世尊稱爲風水學(xué)的鼻祖。
道(dào)教科儀在道(dào)教文化中有不可或缺的地位。科儀一般由修行持道(dào)的法師來主持舉行,通過(guò)儀式與神靈相交感,借神力,通鬼神,道(dào)教的科儀法事(shì)既具有宗教文化,儀式文化,傳統巫術文化内涵,又具有實用性,信仰性,神秘性,和其存在必有的合理性。 紫微鬥數|财運的秘密
道(dào)教有多少财神你有知道(dào)嗎?一般認爲有所謂“正财神”趙公明,“文财神”比幹、範蠡,“武财神”關羽,“偏财神”五路神、利市仙官,“準财神”劉海蟾。這(zhè)些财神,又可分爲文财神和武财神兩(liǎng)大類,最爲人們熟知的财神,則是“正财神”趙公明。
太上傳經(jīng)于函關,祖師啓教于龍虎,千載而下,玄門弟子莫不修道(dào)立德,濟世利人。凡學(xué)道(dào)求真之徑,莫先乎戒律。爲闡揚道(dào)範,丕振玄風,使從道(dào)之士知所依止,龍虎山道(dào)教協會發(fā)願制訂《龍虎山道(dào)教清規榜》,上應天心,中立規範,下安道(dào)衆,通應共行,同振玄綱。各清規開(kāi)列于後(hòu),道(dào)衆務以之爲圭臬,戒諸惡行,立諸善功,祈願真風丕顯,道(dào)化廣行。道(dào)經(jīng)師三寶俱在,可不慎哉!
衆所周知,我國(guó)從古至今始終延用十二生肖,每一年都(dōu)是不同的生肖年份,十二年一個輪轉。又根據十天幹與十二地支按順序兩(liǎng)兩(liǎng)相配, 從甲子到癸亥, 共六十個組合, 故稱六十甲子。按道(dào)教經(jīng)典記載:太歲星君爲六十花甲子,六十年輪臨人間當值,由鬥姥天尊統帥,審查人間善惡,司本命禍福,因此又稱爲六十太歲。 2024年爲甲辰年,當值太歲爲李誠大將(jiāng)軍。
俗話說的好(hǎo),風水輪流轉,今年到誰家 !2024年2月4日(農曆2023年臘月廿五),下午16時26分立春,立春當時即正式進(jìn)入甲辰年了。