習靜是先天氣功的主要功夫。心若不靜，則氣無所歸，在行功時不免心意昏迷或萬念叢生，以緻神弛散，功無所行。要想達到習靜，必須在日常生活中養成(chéng)習慣，在言、聽、視、動等方面(miàn)都(dōu)不要着相，要保持安靜，在行、住、坐、卧之間也要養其浩然之氣，這(zhè)才能(néng)不滞其虛靜之機。古人雲：行則措足于坦途，住則凝神于太虛，坐則調丹田之息，卧則守臍下之珠，生生不己，浩然長(cháng)存，脾氣自然去掉，性情自然溫和，心無燥火，以此則方好(hǎo)行功也。

赫赫陽陽，日出東方，吾敕此符，普掃不祥，口吐三昧之水，眼放如日這(zhè)光，捉鬼用天蓬力士，破病用鎮煞金剛，降伏妖怪，化爲吉祥，急急如律令。-----驅魔咒

道(dào)教思想祖述黃老，繼承莊列。尊道(dào)而貴德，不争而善應。學(xué)道(dào)修道(dào)，以道(dào)爲事(shì)。順道(dào)則從，悖道(dào)則否。

正一道(dào)又稱“正一教”、“正一派”，原爲五鬥米道(dào)，爲東漢順帝時張道(dào)陵所創。元以後(hòu)，爲道(dào)教天師道(dào)、靈寶派、上清派等符派的總稱。宋理宗封三十五代天師張大可，總領三山（龍虎山、閣皂山、茅山）符 ，兼禦前諸宮觀教門事(shì)，位居江南各道(dào)派之首；元世祖敕三十六代天師張宗演“主江南道(dào)教事(shì)”；元成(chéng)宗授三十八代天師張與材“正一教主，主領三山符 ”。此後(hòu)凡是道(dào)教的符箓各派統稱正一道(dào)。畫符念咒，驅鬼降妖，祈福禳災。可以不居宮觀，擁有妻室，除了四不吃以外可以食葷腥。

我們都(dōu)知道(dào)，中國(guó)本土惟一宗教——道(dào)教，主要分爲兩(liǎng)大派系：全真道(dào)和正一道(dào)。其中，正一道(dào)又被人們稱作天師道(dào)、五鬥米道(dào)、鬼道(dào)等。

作爲道(dào)教的兩(liǎng)大派别之一，全真道(dào)曾在中國(guó)曆史上産生了重大的影響。全真道(dào)掌教丘處機在七十多歲高齡的時候，萬裡(lǐ)西行觐見成(chéng)吉思汗，力勸其愛民止殺。使無數生靈免于成(chéng)爲蒙古鐵騎下的亡魂，功莫大焉。通過(guò)這(zhè)次西行，全真道(dào)也獲得了元朝政府的支持，以烈火烹油的勢頭迅猛發(fā)展。短時間能(néng)成(chéng)爲能(néng)與有一千多年曆史的正一道(dào)相抗衡的道(dào)教支派。要全面(miàn)了解道(dào)教，不能(néng)不了解一些全真道(dào)的知識。本文嘗試介紹幾個全真道(dào)的冷門知識。

全真道(dào)，又稱“全真派”或者“全真教”，它創立于金朝初期，創始人就是我們所熟知的王重陽。

道(dào)教是中國(guó)古老的宗教之一，其文化包含着獨特的哲學(xué)、信仰、藝術、文學(xué)等方面(miàn)，具有深刻的曆史和文化價值。以下是關于道(dào)教文化的簡要介紹。

道(dào)教的25個文化常識，你了解多少？建議收藏

道(dào)教是我國(guó)土生土長(cháng)的宗教，距今已有1800多年的曆史，在此值得注意的是道(dào)家和道(dào)教是不同的。今天一起(qǐ)來了解一下道(dào)教文化常識，看你了解多少？

如何用道(dào)家思想看待法治和人治呢？

法治和人治，是兩(liǎng)種(zhǒng)不同的治理方式，各有優缺點。用道(dào)家思想來看，法治和人治都(dōu)有其适用的範圍和局限性。