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學(xué)之道(dào)組織各種(zhǒng)文化活動,如講座,展覽,比賽等,旨在增進(jìn)對(duì)中國(guó)傳統文化的了解和認識,激發(fā)學(xué)員的學(xué)習熱情和文化自信心,同時,積極開(kāi)展學(xué)術研究,推動中華文化的創新和發(fā)展。

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道(dào)家文化
  • 早期的道(dào)教和後(hòu)期的道(dào)教有哪些形态上的變化?

    道(dào)教,關于老莊的教導,從一開(kāi)始就被誤用了。先秦周朝,老子首次闡述了生命自然的真相——道(dào)。直至東漢末年,張陵創立「五鬥米」,奉老子爲教主,撰「老子想爾注」,于是,原本樸實的真理被神學(xué)化。

    自此,三清四禦,三十六部尊神憑空花現,諸子百家混雜道(dào)教,以儒解道(dào)遂成(chéng)風潮。不論其他,單就儒家而言,老子和莊子是極力呵斥「仁義禮智信」以及汲汲于世間的無意義。

  • 道(dào)教指南-道(dào)學(xué)入門-淺識修煉陰陽之術

    在氣功修煉中,不少學(xué)派是修煉陰陽之術的,特别是在道(dào)家氣功中。由于社會戒律原因,特别是進(jìn)入封建社會以後(hòu),修煉者對(duì)于陰陽之術的傳播,隻是用比喻、隐語來口傳。秘傳,讓人從修煉實踐中慢慢領悟。同時,修煉陰陽之術的古人,又是以“坎離”、“龍虎”、“玄牝之門”等等來作比喻,這(zhè)對(duì)現代人來說,就更難讀懂了。

  • 道(dào)教修真的四個層次與境界

    煉精化氣又稱爲百目關、小周天。爲内丹術築基功夫後(hòu)的第一階段。靜坐到達精化爲氣的階段。奇經(jīng)八脈的通暢情況,猶如以往所說,已一步步獲得了實證。從此漸漸到達忘去身體的感覺,周身如嬰兒似的柔和輕軟,非常安适妥帖,若存若亡。此時,唯一還(hái)有感覺的便是頭腦的反應。再漸漸的靜定下去,眼前的目光便有返照的現象。到此忽然會進(jìn)入幾同完全忘我的境界,隻有頭頂“泥洹宮”“百會穴”部分,感覺如天窗的開(kāi)啓,如陽光的透射,豁然開(kāi)朗而呈現無比的清涼之感。猶如乘虛而下的一股清虛之氣,下降而遍灑及于全身。道(dào)家丹經(jīng)所謂的“醍醐灌頂”,便是形容這(zhè)種(zhǒng)境界。

  • 淺談道(dào)教的信仰與傳承

    衆所周知道(dào)教是中國(guó)的傳統宗教之一,更是土生土長(cháng)的宗教。她以神道(dào)設教。既是追求的天人感應,天人合一。道(dào)教“貴生”是她的特性之一。闡述我從哪裡(lǐ)來將(jiāng)要到哪裡(lǐ)去,又是道(dào)教在闡述“人法地、地法天、天法道(dào)、道(dào)法自然的人本主義,其依順自然求其逆返天道(dào)的“求生”、“貴德”建立天道(dào)共享的太平極樂的大道(dào)“無爲”境界。

  • 道(dào)教指南-道(dào)學(xué)入門-淺識修煉陰陽之術

    在氣功修煉中,不少學(xué)派是修煉陰陽之術的,特别是在道(dào)家氣功中。由于社會戒律原因,特别是進(jìn)入封建社會以後(hòu),修煉者對(duì)于陰陽之術的傳播,隻是用比喻、隐語來口傳。秘傳,讓人從修煉實踐中慢慢領悟。同時,修煉陰陽之術的古人,又是以“坎離”、“龍虎”、“玄牝之門”等等來作比喻,這(zhè)對(duì)現代人來說,就更難讀懂了。
    可現在這(zhè)個氣功興起(qǐ)的年代裡(lǐ),修煉陰陽之術的人,卻又越來越多。但修煉者對(duì)于師傳的門戶之見,并未解決;對(duì)于古怪難懂的比喻,隐語,依舊流傳于口頭、書本。因此現在修煉陰陽之術的人,仍與古人同樣,一般都(dōu)是朦朦胧胧、邊猜邊想、邊悟邊修。因此現代修煉陰陽之術的人,明理實修者少,盲目空修者多。有的效果平平,有的一損一益,有的兩(liǎng)敗俱傷。爲讓修煉陰陽之術者識别途徑,走上正道(dào),特將(jiāng)相關内容簡述如下,供同道(dào)者研考之。

  • 道(dào)教修真的四個層次與境界

    道(dào)教修煉的層次是:煉精化氣、煉氣化神、煉神還(hái)虛、煉虛合道(dào)

  • 【道(dào)教知識】——道(dào)教教派介紹

    在道(dào)教曆史上,先後(hòu)産生的宗派很多,有的流傳時間很長(cháng),有的很短,難以一一列舉,這(zhè)裡(lǐ)隻介紹在道(dào)教史上有重大影響的主要教派。

  • 道(dào)藏輯要-道(dào)教之音-道(dào)教之音,道(dào)教在線,道(dào)家文化,道(dào)教新聞,道(dào)家養生,道(dào)家功夫,奇門遁甲

     有始者,有未始有有始者,有未始有夫未始有有始者。有有者,有無者,有未始有有無者,有未始有夫未始有有無者。 所謂有始者:繁憤未發(fā),萌兆牙?...

  • 道(dào)教符咒大全108圖,道(dào)家符圖有哪些

    提起(qǐ)大全108圖,大家都(dōu)知道(dào),有人家圖有哪些,另外,還(hái)有人想問大全,你知道(dào)這(zhè)是怎麼(me)回事(shì)?其實,要圖的,下面(miàn)就一起(qǐ)來看看圖有哪些,希望能(néng)夠幫助到大家!

    大全108圖

  • 21位道(dào)教神仙大全排行,你知道(dào)的道(dào)教的神仙有哪些呢?

    道(dào)教是中國(guó)的本土宗教,以道(dào)”爲最高信仰,神與仙是有區别的,神是神,仙是仙。神分爲先天之神與後(hòu)天之神,先天之神是指天地未分之前就存在的真聖,也稱先天真聖。後(hòu)天之神是指後(hòu)天修煉後(hòu)或死後(hòu)玉帝敕封之神,仙是指後(hòu)天修煉成(chéng)的仙人。

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