超度，相信在大多數人聽來都(dōu)不陌生，可是什麼(me)是超度？超度的形式、超度的作用又是什麼(me)？超度的步驟是什麼(me)？超度法事(shì)有什麼(me)用？或許我們還(hái)可以進(jìn)一步來了解一下。

道(dào)教法事(shì)是高功、經(jīng)師通過(guò)誦經(jīng)、念咒及向(xiàng)神靈呈奉表章，以冀神力扶持，借神靈聖光而護佑衆生，實現一切美好(hǎo)善願的宗教儀式。在整個法事(shì)過(guò)程中，需要注意做好(hǎo)以下事(shì)項：

舉行一項齋醮科儀，往往要通過(guò)建壇、設置用品、誦經(jīng)拜忏、踏罡步鬥、掐訣念咒等來共同完成(chéng)，這(zhè)其中人(道(dào)士)是最積極、最活躍的因素，因爲所有的這(zhè)些都(dōu)是由他們(道(dào)教稱醮壇執事(shì))來完成(chéng)的，這(zhè)一切就構成(chéng)了一個完整的齋醮科儀。

對(duì)于道(dào)教宮觀裡(lǐ)舉行的法會不了解的人會覺得很神秘而參加過(guò)的會說“法喜充滿”那到底什麼(me)是“法會”？ 還(hái)沒(méi)有皈依的普通人能(néng)不能(néng)來參加法會呢？法會裡(lǐ)又有哪些注意事(shì)項呢？

不了解的人會覺得很神秘而參加過(guò)的會說“法喜充滿”那到底什麼(me)是“法會”？什麼(me)人可以來參加法會？參加法會有哪些注意事(shì)項呢？ 道(dào)教齋醮[zhāi][jiào]，也稱爲“建醮”、“修醮”或“打醮”，即供齋醮神，其法爲清心潔身，築壇設供，書表章以禱神靈。

所調“青詞”、“表文”，就是道(dào)士齋醺時上奏天神的表章。因爲是用砝筆寫在青藤紙上，故稱“青詞”，又稱“綠章”。而表文則用黃紙。按照明初的法律規定，道(dào)土拜奏“青詞表文”，將(jiāng)被處一“杖八十”，并還(hái)俗。

功說白：混元真一炁，炁化變萬神。神乃有妙道(dào)，妙道(dào)更難尋。 步虛：尋白天然性，性朗徹太清。清虛金光現，現出無上尊。

道(dào)教齋蘸俗稱“道(dào)場”，是道(dào)教的一種(zhǒng)祝禱祭祀儀式。曆史悠久幾經(jīng)變革，在宋朝時期迎來興盛。宋朝是以文治國(guó)的時代，重視祭祀與禮儀，在列位宋朝皇帝的極力推崇下，道(dào)教迎來全盛發(fā)展，甚至壓制住影響力頗廣的佛教。