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學(xué)之道(dào)組織各種(zhǒng)文化活動,如講座,展覽,比賽等,旨在增進(jìn)對(duì)中國(guó)傳統文化的了解和認識,激發(fā)學(xué)員的學(xué)習熱情和文化自信心,同時,積極開(kāi)展學(xué)術研究,推動中華文化的創新和發(fā)展。
預測學(xué) 面(miàn)相學(xué) 手相學(xué) 風水學(xué) 道(dào)家内丹及道(dào)家
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代代相傳。代表了鬼神之号令文字,天地自然的氣機運作。變化萬千。但是一道(dào)好(hǎo)的符咒書寫是非常困難的。而破壞也是很容易的,左右一撕立馬失效,當然如此作爲也是要負因果承負的,切不可如此
八大神咒,是道(dào)教入門的必修之學(xué),應用極廣。舉凡誦經(jīng)、禳解、臨壇、書符、行法等都(dōu)需要念這(zhè)八個咒語,它也是修煉符咒法術的必需程序。
因威尚聖,無極至尊尊,立久十七,話兒飛升。將(jiāng)百千萬,壇而演法,大動仙精。知明典,千聖不傳。大動寶露,萬邪規正。知靈章,法水演來。此雲四起(qǐ),九天金阙,皇王萬聖。大悲大願,大聖大慈,無量度人。吾奉太上老君急急如律令!
道(dào)教法印,道(dào)門稱爲“神印”或“印篆”,象征着天界的權威。
餘昔年訪道(dào),執定一個見解,就是虛懷若谷。不管所遇之人,是正道(dào)、是旁門、是邪術、是大乘、是小乘,總以得到口訣爲最後(hòu)之目的。故凡關于口訣一層,耳中所聞者,實在多得無以複加。雖不能(néng)說白費光陰,徒勞心力,然在我所得的口訣中。百分之五十,都(dōu)是怪誕鄙陋,不能(néng)作用的。又有百分之二十。雖然能(néng)用,而無大效驗。其可以稱爲真正口訣者,僅百分之三十而已。
“臨兵鬥者皆陣列在前”這(zhè)九字真言的根源是來自于中國(guó)道(dào)家的密咒。
法門萬千,所謂玄奇萬千,智者難辨,切記不可尋術而今,欲得養生靜坐之法,貧道(dào)僅此數言:坐卧不拘,甯心和氣,手抱太極,閉目下視,意想丹田,舍棄萬物,無我無他,靜極觀照,如聞泉響,如沐神光,在塵世如在仙境,聞喧鬧如得天籁,靜寂一刻也罷,休憩三刻也得,随心随意,長(cháng)視久往,自得玄妙。
道(dào)教符箓文化起(qǐ)源于人類早期對(duì)自然神力的崇拜,并在古代蟲書、篆書的啓發(fā)下,摹寫雲氣鳥獸等自然物,用特有的符号和圖文方式記載在某種(zhǒng)特定的物品和材料上,逐漸形成(chéng)了符箓系統龐大而複雜的符圖和文字。其内容不但代表了天神的意志、旨令,而且賦予了人們衆多的希望、祈禱和崇拜。
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